Comentário sobre mediunidade e seu conceito

Os fenômenos espíritas ocorrem em decorrência da ação do fluido perispiritual. Assim, os referidos fenômenos acontecem devido a ação, que é recíproca, dos fluidos do médium e do Espírito.
Podemos, pois, admitir como conceito de mediunidade a faculdade de comunicar, aptidão de receber a influência dos Espíritos e transmitir os seus pensamentos, de tal forma que, como dito por Kardec em Obras Póstumas, “toda pessoa que sente, num grau qualquer, a influência dos Espíritos é, por isso mesmo, médium” (2008, p. 37). Mas, é dito que se convenciona chamar de médium aquele que tem a faculdade mais caracterizada.
Aquele que é médium depende de uma vontade estranha, o que nos permite afirmar ele não ser senhor da faculdade que possui, já que, como encontramos em O que é o Espiritismo, “os Espíritos não se comunicam senão quando o querem, ou o podem, e não estão ao capricho de ninguém; nenhum médium tem o poder de os fazer virem quando deseje e contra sua vontade” (2008, p. 107). O que foi exposto também nos possibilita concluir que a vontade do médium não é sequer necessária para que as comunicações ocorram. Determina a facilidade ou não da comunicação a afinidade entre os fluidos do médium e do Espírito (que se serve do outro como instrumento para transmitir informação).
Segundo Kardec, em Obras Póstumas, “pela assimilação dos fluidos perispirituais, o Espírito se identifica, por assim dizer, com a pessoa que quer influenciar; não somente lhe transmite o seu pensamento, mas pode exercer sobre ela uma ação física, fazê-la agir ou falar à sua vontade, fazê-la dizer o que não quer; pode, enfim, neutralizar a ação de seu próprio Espírito e paralisar-lhe o livre-arbítrio. Os bons Espíritos se servem dessa influência para o bem, e os maus Espíritos para o mal” (2008, p. 38). O bom médium não é o que se comunica com maior número de Espíritos, mas o que se comunica com os bons Espíritos.
A predisposição à faculdade mediúnica é independente do sexo, da idade, do temperamento, existe em todas as categorias de indivíduos, e, por assim dizer, é também independente da moral. Mas, entende-se que esta é de importância fundamental no que diz respeito à afinidade entre os fluidos do médium e do Espírito; dizendo de outra forma: a moral do médium influi na afinidade que estabelece com os Espíritos, o que não significa que um médium, que não apresente condições fluídicas propícias com o Espírito para a comunicação, não possa se valer de um guia espiritual como intermédio para possibilitar o fenômeno mediúnico.

Bibliografia:
KARDEC, A. Dos médiuns. In: Obras Póstumas. Tradução de Salvador Gentile. 27 ed. Araras, SP: IDE, 2008.
KARDEC, A. Dos médiuns. In: O que é o Espiritismo. Tradução de Salvador Gentile. 71 ed. Araras, SP: IDE, 2008.